- P-ISSN 2671-8197
- E-ISSN 2733-936X
A Hwa Rang story has been considered as a text representing the eternality of Korean national spirit(or culture) or tradition since the intellectuals of early Modern period summoned it as the essence of Joseon spirit in order to construct ‘Joseon’ ideologically. This story is in fact a ideological text whose political and cultural effects can vary according to in what context it become discourses or who turn it into discourses. This research mainly focuses on both the Hwa Rang story of the colonial period when Hwa Rang Do began to be such discourses and the Hwa Rang Do discourses of South Korea which systemized the colonial period’s Hwa Rang story as one of the national ideologies. Especially, it is notable that the Hwa Rang story of the colonial period was used by Japanese imperialism as a proof of the slogan “Japan and Korea are One Entity” (Nai-Sen ittai), as well as constructed as a nationalistic emblem by Joseon people. By exploiting this Hwa Rang story, Japanese claimed in the context of ‘toyo discourse’ that the spirits of Japan and ancient Joseon(Silla) are same. In later colonial period, Japanese imperialism also applied it to discourses for recruiting Joseon student soldiers for the Pacific War. After the establishment of South Korea, however, the Hwa Rang Do was newly constructed as a national ideology by ideologues such as Lee Sun-Geun.
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