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A Study of SungHo Lee Yik(星湖 李瀷)’s LunyuJishu: Focus on the Interpretation of the ‘Ren(仁)’

Korean Studies Quarterly / Korean Studies Quarterly, (P)2671-8197; (E)2733-936X
2015, v.38 no.3, pp.31-52
https://doi.org/10.25024/ksq.38.3.201509.31
Geunsik Seo
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Abstract

The translation of Ren(仁) in LunyuJishu (論語疾書) was examined. It has been found out that SeongHo didn’t make efforts to define Ren(仁). This is also related to the fact that he made a request for the requisite study on Zhuzi(朱子)’s LunyuJizhu (論語集註). It seems like that SeongHo didn’t interpret Ren(仁) in LunyuJizhu but followed the opinion in it. In Chapter 22 of 「Bayi」, SeongHo mentioned that the mass didn’t have Ren(仁) because they didn’t know about Li(禮) well, and also in Chapter 18 of 「Xianwen」, he regarded huangong(桓公) and zhaohu(召忽) as persons without Ren(仁) by putting their situation. SeongHo suggested cheng(誠) as the practice of Ren(仁), which is a different interpretation from that of Zhuzi(朱子). Yet, as what SeongHo interpreted in LunyuJizhu (論語集註) can be seen as cheng(誠) in Zhongyong (中庸), Zhuzi(朱子) also seems to have emphasized cheng(誠) as the way to practice Ren(仁) as SeongHo did.

keywords
SungHo Lee Yik, LunyuJishu, Lunyu ‒Jizhu, Ren, Guanzhong, cheng, 성호 이익, 논어질서, 논어집주, 인, 관중, 성(誠)


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