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The Religious Identities and Practices of the Cheontae Order in Korea

Korean Studies Quarterly / Korean Studies Quarterly, (P)2671-8197; (E)2733-936X
2014, v.37 no.4, pp.137-162
https://doi.org/10.25024/ksq.37.4.201412.137
Byoungchul Ko
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Abstract

The purpose of this study is to examine the process that Guinsa(求仁寺) communities have created their religious identity, the Cheontae Order in Korea(大韓佛敎天台宗), since 1967. In other words, this study is about the change of religious identity. For this, in chapter Ⅱ, examining the origin building of the Cheontae Order in Korea, I pointed out that Guinsa communities have manufactured their religious identity from China’ Cheontae Order and believed that Sangwol(上月), the founder of Guinsa communities, was the Great Master and Buddha. In chapter Ⅲ, examining the change of main scriptures and books, I insisted that Guinsa communities have expanded the scope of their main scriptures aiming to receive the Tientai doctirines(天台敎學). Then, in chapter Ⅳ, I examined the process that Guinsa communities have changed their rituals and practices towards the Cheontae Order. And, by these, I pointed out that Guinsa communities have formed religious similarities to other Buddhist communities through the Thousand Eyes and Hands Sutra(千手經), and religious differences from other Buddhist communities through the Avalokitesvara invocation practices(觀音呪誦) that was based on the Lotus Sutra(妙法蓮華經), as well as working by day and reiterating Avalokitesvara Bodhisattva at night(晝耕夜禪). As a result, Guinsa communities have aimed to religious identity based on the Tiantai doctrines in China since 1967. But, combining the Tiantai doctrines and their rituals and practices of the past including faith on Avalokitesvara Bodhisattva and the Cheontae Order’ founder, they have been carried out to make the identity of their own religion. Especially, changes of rituals and practices have made Guinsa communities the Cheontae Order in Korea. Viewed from this point, changes of their rituals and practices were strategic tools to create and maintain the self‒identity of the Cheontae Order. I expect to make this article a small contribution to understand religious identity of the Cheontae Order in Korea, and to elucidate relationship between rituals and religious identity.

keywords
상월대조사, 구인사, 공동체, 천태교학, 관음주송, 주경야선, 종교 정체성, 대한불교천태종, Great Master Sangwol, Guinsa, Communities, Tientai Doctirines, Reiterating Avalokitesvara Bodhisattva, Working by Day and Reiterating Avalokitesvara Bodhisattva at Night, Religious Identity, Cheontae Order in Korea


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