ISSN : 1229-4632
본고는 덕질이 수용 행위를 넘어 미학적 가치를 생산하는 예술적 실천이라 규정한다. 케이팝 아이돌 팬덤 내에서 개별 주체들이 미학적 적법성을 확보하기 위해 경합하는 과정은 창발적 서사 수행으로 재정의된다. 이 과정에서 팬들은 가학·피학적 정동과 오토코리스섹슈얼적 관음을 미학적 장치로 활용하며, 젠더 위계의 극단화에 기반한 독자적 규범을 구축한다. 이러한 내적 논리를 해명하기 위해 본고는 이희주의 소설을 분석 대상으로 삼아 징후적으로 독해한다. 팬덤을 미학 공동체로 재설정하는 문화 연구적 토대 위에서 서사 분석을 중심 방법론으로, 퀴어 이론 및 섹슈얼리티 담론을 보조적분석 도구로 병행하는 다학제적 접근을 취한다. 이를 통해 덕질이 미학적 주권을 둘러싼 창발적 서사 수행의 장임을 논증하며, 이희주 소설 주체들의 ‘쇼타 미학’ 이 나르시시즘적 자기 확증임을 밝힌다.
This study defines deokjil (fandom practice) not as mere reception but as an artistic practice that actively produces aesthetic value. The process by which individual subjects within K-pop idol fandoms compete to secure aesthetic legitimacy is redefined as an emergent narrative performance through which Aesthetic Sovereignty is established. In this process, fans employ sadomasochistic affects and autochorissexual voyeurism as aesthetic devices, constructing an autonomous aesthetic norm grounded in the extremization of gender hierarchies. Taking Lee Hee-ju’s fiction as its primary object of analysis, this study provides a symptomatic reading of her work. Grounded in a cultural studies framework that reconceptualizes fandom as an aesthetic community, this study adopts a multidisciplinary approach centered on narrative analysis, supplemented by queer theory and sexuality discourse. Through this, it argues that deokjil constitutes a site of emergent narrative performance organized around the struggle for aesthetic sovereignty, and demonstrates that the ‘shota aesthetics’ enacted by the subjects of Lee Hee-ju’s fiction represents a narcissistic practice of Self-Authorization through which subjects retroactively confirm their own beauty.