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  • P-ISSN1229-4632
  • E-ISSN2733-5925
  • KCI

ISSN : 1229-4632

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No.68

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‘반공영화’의 잔영과 기지촌의 여성(들) – 「안나의 유서」(1975)와 「철새들의 축제」(1978)를 중심으로

The Remnants of Anti-communist Film and Kijichon Women: Focusing on Anna’s Will(1975) and Festival of Migrants(1978)

여성문학연구 / Feminism and Korean Literature, (P)1229-4632; (E)2733-5925
2026, v.0 no.68, pp.249-291
https://doi.org/10.15686/fkl.2026..68.249
이재린 (연세대학교)
이재린. (2026). ‘반공영화’의 잔영과 기지촌의 여성(들) – 「안나의 유서」(1975)와 「철새들의 축제」(1978)를 중심으로, 0(68), 249-291, https://doi.org/10.15686/fkl.2026..68.249

초록

본 연구는 1970년대의 두 영화 「안나의 유서」, 「철새들의 축제」를 시나리오, 검열 서류와의 교차 분석을 통해 반공영화라는 명명과 균열의 틈새에서 기지촌의 실상을 엿볼 수 있는 텍스트로 독해한다. 이 영화들은 유신체제에 따른 제도적 경직과 대중문화의 폭발 속 호스티스 장르의 성행이라는 한국영화계의 정황, 닉슨 독트린 이후 미군기지 문제의 부상 위에서 제작된 기지촌 배경 영화인 동시에, 서류상 ‘반공’으로 분류되고 있다는 점에서 주목된다. 이때 두 영화는 북한을 주적으로, 미군을 우방으로, 기지촌 여성을 수난의 영토로 표상하는 도식 위에서 구조적 폭력에 대한 비판과 미국과의 긴장 관계를 드러낸다. 이는 기지촌 여성의 타자화된 재현을 바탕으로 하면서도 의도치 않게 그 너머를 가리키게 되는데, 반공이데올로기와 대미관계의 긴장이 공존하며 생겨나는 재현의 공백에서 이들을 ‘적절한 피해자’로 위치시키는 동안 침묵되어 온 삶의 흔적을 감각할 수 있기 때문이다. 본 연구는 두 영화를 1970년대의 기지촌 여성 재현 영화로 불러내어, 거대 담론들이 경합하고 뒤엉키는 과정에서 의도적으로 배제되어 온 삶의 흔적을 포착하는 것에 주목하며, 특정한 상징으로의 환원을 지적하는 것 이상으로 기지촌 여성 영화를 독해할 수 있는 실마리를 모색한다.

keywords
기지촌, 호스티스 영화, 반공영화, 미군, 검열, 「안나의 유서」, 「철새들의 축제」, 기지촌 여성, 기지촌 정화운동, 재현, U.S. military camptown, hostess film, anticommunist film, United States Forces in Korea(USFK), censorship, Anna’s Will, Festival of Migrants, ‘comfort women’ for the U.S. military, camptown purification movement, representation

Abstract

This study reads two films from the 1970s, Anna’s Will(Anna-ui yuseo) and Festival of Migrants(Cheolsaedeul-ui chugje), through a cross-analysis of their screenplays and censorship documents, as texts that allow a glimpse into the realities of kijichon(military camptown) life—realities visible precisely in the gaps within their official designation as anticommunist films. Produced amid Yushin-era institutional rigidity, the popular culture boom alongside the hostess genre, and the U.S. military base issue’s rising prominence after the Nixon Doctrine, these films operate on a schema positioning North Korea as enemy, the U.S. military as ally, and kijichon women as sites of suffering, while simultaneously exposing structural violence and Korea-U.S. tensions. In the representational void this creates, traces of silenced lives emerge behind women cast as “legitimate victims.” This study thus seeks an approach to kijichon films that moves beyond essentializing these women into fixed symbols.

keywords
기지촌, 호스티스 영화, 반공영화, 미군, 검열, 「안나의 유서」, 「철새들의 축제」, 기지촌 여성, 기지촌 정화운동, 재현, U.S. military camptown, hostess film, anticommunist film, United States Forces in Korea(USFK), censorship, Anna’s Will, Festival of Migrants, ‘comfort women’ for the U.S. military, camptown purification movement, representation

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