ISSN : 1229-0653
집단 간 배상(intergroup reparation)에 관한 선행 연구들은 내집단의 도덕적 결함에 대한 구성원들의 반응에 영향을 미치는 요인으로 집단 동일시의 두 가지 하위 유형(내집단 애착, 내집단 찬양)에 주목해왔다. 본 연구에서는 선행 연구를 확장하여, 내집단(가해 집단)이 외집단(피해 집단)에 대해 과거 잘못을 사과한 상황에서 내집단 애착(attachment)과 내집단 찬양(glorification)이 외집단에 대한 후속 배상 의도에 미치는 영향을 두 편의 연구를 통해 확인하였다. 집단 간 갈등 상황에서 내집단 찬양과 내집단 애착의 차별적 효과를 밝힌 선행 연구(Roccas et al., 2006)에 근거하여, 내집단 찬양은 후속 배상 의도를 부적으로 예측하는 반면, 내집단 애착은 후속 배상 의도를 정적으로 예측할 것으로 추론하였다. 또한, 각 유형의 동일시 수준과 후속 배상 의도 간의 관계를 도덕 신용(moral credit)과 피해 외집단에 대한 개인의 책임 지각이 순차적으로 매개하는 매개가설을 검증하였다. 연구 결과, 내집단 찬양과 준거 변수 간에 연구모형과 일관된 순차적 매개효과가 관찰되었으며, 내집단 애착과 준거 변수 간에는 책임 회피를 통한 단순매개효과만 관찰되었다. 본 연구의 제한점과 함의, 그리고 집단 간 화해 및 갈등 해소와 관련된 장래연구 방향을 논의하였다.
Previous research on intergroup victimization has identified two modes of ingroup identification-attachment and glorification-that independently predict reactions to the past wrongdoings committed by the ingroup. The present study investigated how each type of ingroup identification affects support for reparation to be provided to a victimized outgroup in a context where the ingroup (the perpetrator) has already apologized to the outgroup (the victim). We hypothesized that ingroup glorification would negatively predict support for reparation, whereas ingroup attachment would positively predict the support. In addition, we proposed that the perceptions of ingroup moral credit and perceived personal responsibility for the victimized outgroup sequentially mediate the relationship between the two modes of ingroup identification and support for reparation. To test these hypotheses, we conducted two surveys with a total of 598 Korean adults. Our results showed the predicted serial mediation effect between ingroup glorification and support for reparation. In contrast, for the relationship between ingroup attachment and support for reparation, only a simple mediation effect of perceived responsibility was observed. Implications of these findings and directions for future research on intergroup reconciliation are discussed.
이 연구는 국내 목격자 진술 제도의 활용 수준이 낮은 이유를 확인하는 동시에, 목격자의 증언 의향을 향상시킬 방안을 찾기 위해 실시되었다. 연구 수행을 위해 국적(한국인 vs. 영국인) 및 익명성(익명 vs. 실명)에 따른 네 가지 조건에 각각 150명씩 할당하여 총 600명을 대상으로 온라인 실험을 실시하였다. 참가자들은 형사사법절차 관련 경험(범죄사건 목격 경험, 식별 절차 경험, 식별 절차 지식) 및 인식(시민의식, 경찰신뢰) 문항에 응답한 후, 범죄(살인) 사건 목격 시나리오 및 익명/실명 조건 설명을 읽고 증언 의향 척도(5점 리커트)에 응답하였다. 국적에 따른 인식과 경험의 차이를 확인한 결과, 영국인이 한국인보다 실제 사건 경험 및 목격자 식별 절차 참여 등 범죄 관련 경험이 더 많았고, 높은 시민의식과 경찰신뢰를 보였다. 이러한 결과들은 국가 간 증언 의향의 차이가 나타나는 이유에 대한 설명 및 국내에서 목격자의 증언 의향을 향상시키기 위한 기초적인 통찰을 제공한다. 다음으로 형사사법절차 관련 경험 및 인식을 공변인으로 한 공변량분석 결과, 관련 변인의 효과를 통제한 상태에서 국적과 익명성의 주효과가 확인되었다. 영국인이 한국인보다 증언 의향이 높았고, 익명 조건에서의 증언 의향이 실명 조건보다 더 높았다. 또한, 국적과 익명성 간의 상호작용 효과가 확인되었다. 익명 조건에서는 한국인과 영국인 간의 증언 의향 차이가 없었으나, 실명 조건에서는 한국인이 영국인보다 증언 의향이 유의미하게 낮았다. 이는 기본적으로 영국인에 비해 한국인의 증언 의향이 낮지만, 신원 노출의 위험이 감소할 경우 증언 의향이 증가함을 시사한다. 이러한 결과는 한국에서의 익명증언 제도와 같은 증인 보호 정책의 중요성을 강조하며, 이러한 제도적 개선을 통해 한국에서도 증언 의향을 높일 수 있는 가능성을 시사한다.
This study was conducted to identify the reasons for the low utilization of the witness testimony system in Korea while also seeking ways to enhance witnesses' willingness to testify. An online experiment was conducted with a total of 600 participants, with 150 individuals allocated to each of the four conditions based on nationality (Korean vs. British) and anonymity (anonymous vs. real-name). Participants responded to questions about their experiences and perceptions related to criminal cases (experience witnessing crimes, experience with identification procedures, knowledge of identification procedures) and perceptions (civic consciousness, police trust). They then read a crime (murder) scenario and an explanation of the anonymity/real-name condition and responded to a willingness-to-testify scale (5-point Likert scale). Results indicated that there were differences in experiences and perceptions based on nationality. British participants had more actual experience with incidents and participated more in witness identification procedures compared to Korean participants, and they exhibited higher civic consciousness and police trust. These results provide explanations for the differences in willingness to testify between countries and offer strategic insights for improving the willingness to testify among witnesses in Korea. Furthermore, an analysis of covariance using criminal case-related experiences and perceptions as covariates confirmed the main effects of nationality and anonymity, controlling for the effects of related variables. British participants showed a higher willingness to testify than Korean participants, and the willingness to testify was higher under the anonymous condition than the real-name condition. Additionally, an interaction effect between nationality and anonymity was observed. Under the anonymous condition, there was no difference in willingness to testify between British and Korean participants. However, under the real-name condition, British participants had a significantly higher willingness to testify than Korean participants. This suggests that although Koreans generally have a lower willingness to testify compared to British individuals, the willingness increases when the risk of identity exposure is reduced. The results of this study emphasize the importance of witness protection policies, such as an anonymous testimony system in Korea, suggesting the potential to increase willingness to testify through such institutional improvements.
본 연구는 심리적 거리감 척도(Psychological Distance Scale; PDS)를 한국의 문화에 맞게 타당화하고, 요인구조 및 엄격성을 검증하기 위해 실시되었다. 전체 698명의 참가자를 대상으로 설문조사를 진행하였으며, 350명의 데이터는 탐색적 요인분석을 수행하는 데 사용하였고, 348명의 데이터는 확인적 요인분석을 수행하는 데 사용하였다. 탐색적 요인분석 결과 총 16문항이 원척도의 4요인 구조(지리적 거리감, 시간적 거리감, 사회적 거리감, 불확실성)를 유지하는 것으로 나타났다. 그러나 원척도에서 불확실성 하위요인에 해당하던 두 문항이 한국 데이터에서는 시간적 거리감에 해당하는 것을 확인하였으며, 이를 제외한 14문항은 원척도와 동일한 요인에 부하되는 것으로 확인하였다. 이를 바탕으로 한국 문화에 적합한 구조로 재구성한 후, 확인적 요인분석을 실시한 결과, 최종 모형은 양호한 모형 적합도를 보여 구조적 타당성이 입증되었다. 또한, 연령과 성별, 자연재해 경험 여부를 기준으로 다집단 확인적 요인분석을 실시한 결과 측정불변성이 검증되었다. 본 연구에서 타당화한 척도는 우리나라 국민의 심리적 거리감 수준을 평가하는 도구로 사용될 수 있다.
This study aimed to validate the Psychological Distance Scale (PDS) within the cultural context of Korea by examining its factor structure and testing its measurement invariance. A total of 698 participants completed the survey, with 350 responses used for exploratory factor analysis (EFA) and 348 for confirmatory factor analysis (CFA). The EFA results supported a four-factor structure-geographical, temporal, social, and uncertainty distance-consistent with the original scale. However, two items originally classified under uncertainty in the initial version of the scale were found to load onto the temporal factor in the Korean data. Excluding these two items, the factor structure of the remaining 14 items replicated that of the original scale. Based on these findings, a revised factor structure reflecting the Korean cultural context was proposed. Confirmatory factor analysis demonstrated a good model fit, thereby supporting the structural validity of the scale. Furthermore, multi-group CFA demonstrated measurement invariance across age, gender, and disaster experience. The validated scale developed in this study can be used to assess the psychological distance of climate change among the Korean population.
본 연구에서는 국제 커플에 대한 태도가 국제 커플의 구성과 참가자의 성별에 따라 달라지는지를 검증하고, 이러한 변화가 여러 변인(여성/후손이 한국에 살 가능성, 출산 도구화, 성적 대상화)과 예상된 국가적 자원 손실을 통해 설명되는지를 확인하였다. 연구 1에서 참가자들은 두 조건(국제 커플의 구성: 한국인 여성-백인 남성 커플 vs. 한국인 남성-백인 여성 커플) 중 한 조건에 할당되어 국제 커플에 대한 간단한 묘사글을 읽고 그들에 대한 부정적 태도 및 감정 온도, 여성/후손이 한국에 살 가능성, 예상된 국가적 자원 손실 등의 질문에 답하였다. 연구 결과, 한국인 남성-백인 여성 커플에 대한 태도는 참가자의 성별에 따라 달라지지 않았으나 한국인 여성-백인 남성 커플에 대해서는 남성 참가자들이 여성 참가자들보다 더 부정적 태도를 가지고 더 낮은 감정 온도를 보고하였다. 한국인 여성-백인 남성 커플에 대한 부정적 태도 및 감정 온도의 성차는 남성 참가자들이 여성 참가자들보다 한국인 여성-백인 남성(vs. 한국인 남성-백인 여성) 커플에 대해 여성/후손이 한국에 살 가능성을 더 낮게 생각하고, 이를 더 국가적 자원 손실로 예상하는 것으로 설명되었다. 연구 1의 결과를 기반으로 연구 2에서는 한국인 여성-백인 남성 커플에 초점을 맞추어 참가자 성별에 따른 태도 차이를 재확인하고, 이러한 차이가 출산 도구화 또는 성적 대상화 중 어느 변인과 예상된 국가적 자원 손실에 의해 순차적으로 설명되는지를 상관 연구 방법으로 확인하였다. 연구 2의 참가자들은 한국인 여성-백인 남성 커플에 대한 묘사글을 읽은 뒤에 국제 커플에 대한 부정적 태도 및 감정 온도, 출산 도구화, 성적 대상화 등의 질문에 답하였다. 연구 결과, 연구 1과 동일하게 남성 참가자들은 여성 참가자들보다 한국인 여성-백인 남성에 대해 더 부정적 태도와 더 낮은 감정 온도를 보고하였다. 이러한 차이는 남성 참가자들이 여성 참가자들보다 여성을 더 출산 도구로 여기고, 더 국가적 자원 손실로 예상하는 것에 의해 순차적으로 설명되었다.
In this research, we tested whether attitudes toward international couples vary based on couple composition and participant gender, and whether these variations are serially explained by several variables (likelihood that the woman/descendants will reside in Korea, reproductive objectification, sexual objectification, and anticipated national resource loss). In Study 1, participants were randomly assigned to one of two conditions (international couple composition: Korean woman-foreign man vs. Korean man-foreign woman), and read a brief description of the couple. Participants then completed measures of negative attitudes/feeling temperature score toward the couple, the likelihood that the woman/descendants would reside in Korea, and anticipated national resource loss. For the Korean man-foreign woman couple, neither negative attitudes nor feeling temperature score differed by participant gender. In contrast, for the Korean woman-foreign man couple, male participants reported significantly more negative attitudes and lower feeling temperature score than female participants. These gender differences were serially explained by male participants’ lower perceived likelihood that the woman/descendants would reside in Korea, which in turn led to greater anticipated national resource loss. Focusing exclusively on the Korean woman-foreign man couple, Study 2 employed a correlational design to replicate the gender differences in attitudes and test whether these gender differences are serially mediated by reproductive objectification or sexual objectification, together with anticipated national resource loss. After reading the same couple vignette, participants reported negative attitudes, feeling temperature score, reproductive objectification, sexual objectification, and anticipated national resource loss. Consistent with Study 1, male participants again had more negative attitudes and felt a lower temperature score towards the Korean woman-foreign man couple than female participants. These differences were serially mediated by male participants’ greater tendency to view the woman as a reproductive (vs. sexual) object than female participants, which was associated with higher levels of anticipated national resource loss.
이모지(emoji)는 문자기반 디지털 의사소통에서 정서 상태를 표현하는 효과적인 도구로 활용된다. 그러나 다양한 이모지가 사용자에게 어떤 정서 상태로 해석되는지에 관한 실증자료는 드물다. 본 연구는 정서 경험을 쾌-불쾌와 활성화 차원의 조합으로 설명하는 이차원 모형(Russell, 1980)을 적용하여 74개의 표정 이모지에서 지각되는 정서 상태를 체계화하고자 하였다. 한국 성인 1,008명을 대상으로 측정된 개별 이모지의 지각된 쾌-불쾌 수준과 활성화 수준을 기준으로 위계적 군집분석을 실시한 결과, 여섯 개의 정서 군집(강한 긍정-높은 활성화, 중간 긍정-중간 활성화, 긍정편향된 중립정서, 부정편향된 중립정서, 중간 부정-매우 낮은 활성화, 강한 부정-낮은 활성화)이 발견되었고 군집 간 쾌-불쾌 수준과 활성화 수준이 구분되었다. 본 연구 결과를 바탕으로, 디지털 의사소통 상황이나 정서 측정을 시도하는 실증연구에서 직관적이고 효율적인 지표로 이모지의 활용 가능성을 제안하였다.
Emojis (e.g., “”) serve as effective tools for expressing emotional states in digital communication. However, empirical evidence on the interpretation of various emojis is scarce in both scientific and practical domains. This study aims to systematically analyze the perceived emotional states of 74 facial emojis by applying the framework of the circumplex model of affect (Russell, 1980) with a Korean sample (N = 1,008). We assessed the perceived valence and arousal levels for each emoji, followed by hierarchical cluster analysis based on these two dimensions. The analysis revealed six distinct clusters characterized by different valence and arousal levels: A strong positive-high arousal sentiment, a moderately positive-medium arousal sentiment, a neutral sentiment with a positive bias, a neutral sentiment with a negative bias, a moderately negative-very low arousal sentiment, and a strong negative-low arousal sentiment. We discuss the patterns of Koreans’ perceived emotional states from emojis and the utility of emojis in global, non-linguistic digital communication, as well as in scientific research investigating everyday emotional experiences.
본 연구는 일반인의 피고인에 대한 유무죄 및 양형 판단과 피해자의 책임에 대한 판단이 법적으로 고려해야 하는 요인들의 영향을 받는지 파악하기 위해 범죄유형과 피해자의 역할, 피고인의 유죄성을 각각 두 수준으로 조작한 2×2×2 완전교차요인 설계의 실험을 수행하였다. 자발적으로 실험에 참여한 배심원 자격이 있는 일반 성인 135명의 자료를 분석한 결과, 일반인의 피고인에 대한 유무죄 및 양형 판단은 지각된 피고인의 유죄가능성에 따라 달라졌으며, 유무죄 판단의 확신감은 살인 사건보다 성폭력 사건에서 더 낮았다. 살인보다 성폭력 사건에서 강한 양형을 부여하려는 경향이 높았으며, 살인 사건에서는 피고인의 유죄가능성이 증가할수록 양형이 높아지는 경향이 있었지만 성폭력 사건에서는 피고인의 유죄가능성과 양형 판단의 정적 관련성이 낮은 경향이 있었다. 또한, 일반인들은 피해자의 역할이 없는 경우와 달리 피해자 역할이 있는 살인 사건에서는 피고인의 유죄가능성에 따라 피해자 책임판단을 다르게 하지 않았지만 피해자 역할이 있는 성폭력 사건에서는 지각된 유죄가능성이 낮을수록 피해자 책임이 높다고 판단하였다. 본 연구의 결과는 피고인과 피해자에 대한 일반인들의 판단이 법적 판단에 고려해야 하는 요인에 의해 이루어지지 않을 가능성을 시사한다. 논의에서는 배심원의 합리적인 법적 판단 가능성을 높이기 위한 제언 및 제도 개선의 방향과 필요성을 논의하였다.
This study employed a 2×2×2 factorial design experiment, manipulating three factors to two levels each: the type of crime, the victim’s role, and the defendant’s likelihood of guilt. The study aimed to explore whether the lay person’s verdict and sentencing of a defendant, as well as their rating of the victim’s responsibility, are affected by legal factors. Data were obtained from 135 juror-eligible adults who voluntarily participated in the experiment, and were analyzed. The results showed that lay verdicts and sentencing decisions varied according to the defendant’s likelihood of guilt, and that confidence in the verdict was higher in sexual assault cases than in murder cases. Participants in sexual assault conditions tended to choose a higher sentence than those in murder conditions. In murder cases, the higher the defendant’s likelihood of guilt, the stronger the sentencing decision made by lay people. In contrast to the no-victim’s role conditions, the likelihood of the defendant’s guilt did not affect the victim’s responsibility rating in murder cases with a victim’s role, whereas a negative relationship between the two variables was found in sexual assault cases. The results suggested that lay people’s legal decisions are not aligned with the established legal framework. The authors discussed ways to improve the likelihood of jurors making reasonable legal decisions, as well as the necessity of refining the related system.
사회경제적 양극화가 심화됨에 따라 불평등 경험의 심리적 영향을 탐구하는 연구가 활발히 이루어 지고 있다. 선행 연구에 따르면 사람들은 불평등한 상황에 직면했을 때 이를 문제로 인식하고 적극적으로 대응하려는 경향과, 무력감을 느끼거나 불평등을 정당화하며 소극적으로 반응하는 경향을 모두 보일 수 있다. 이에 본 연구에서는 한국인 229명을 대상으로, 불평등 경험의 빈도가 증가할 때 나타나는 심리적 반응을 능동적 경로와 수동적 경로로 구분하여 두 가지 경로의 존재 가능성을 검토하고자 하였다. 연구 결과, 불평등 경험의 빈도가 한국 사회의 불평등 정도에 대한 인식을 매개로 불공정 사례에 대한 능동적 대응으로 이어지는 간접 효과는 물론, 불평등 경험의 빈도가 통제감의 감소를 매개로 불공정 사례에 대한 소극적인 대처로 이어지는 간접 효과도 유의했다. 즉, 연구 가설과 같이 불평등을 빈번하게 경험하는 사람들은 한국 사회의 불평등을 심각하게 인식하여 불공정한 상황에 적극적으로 대응하려는 경향과 함께 통제감이 낮아 불공정한 상황에 소극적으로 대처하는 경향을 모두 보일 수 있음이 확인되었다. 또한, 미디어를 통해 불평등을 자주 경험하는 경우는 불평등 인식 정도를 통한 능동적인 경로만 유의한 것으로 나타났다. 본 연구의 결과는 경제적 양극화 시대에 불평등 경험의 빈도와 심리 반응 사이의 입체적인 관계를 경험적으로 확인했다는 의의가 있다.
With the increase of socioeconomic disparity, numerous studies have investigated the psychological consequences of inequality. Existing findings indicate that individuals experiencing inequality may respond proactively by actively addressing inequality, or passively by ignoring or justifying it. These findings suggest that experiencing inequality can lead to both proactive and passive psychological reactions. The present study aimed to examine these two psychological pathways in responses to frequent experiences of inequality. Our study (N = 229) identified the predicted two pathways of inequality. Specifically, the frequency with which one experiences inequality were indirectly associated with: (1) proactive responses to unfairness through greater perceptions of societal inequality, and (2) passive responses through a reduced sense of control. We also found that the indirect effect involving greater perceptions of inequality (but not, the indirect effect via a reduced sense of control) was significant for experiences of inequality through media exposure. These findings highlight the dynamic and multi-dimensional relationship between inequality and psychological responses.
본 연구는 선거가 집단 간 갈등을 심화시키는 부정적인 결과를 초래하는지 텍스트마이닝 기법을 활용하여 알아보았다. 이를 위하여, 2024년 대한민국 국회의원 선거 전후 소셜미디어 데이터를 수집하고, 한국의 주요 선거 갈등 요인인 연령, 성별, 지역에 대한 혐오 표현의 변화를 분석하였다. 분석 결과, 선거 연도(2024년)와 선거 당일(4월 10일)에 세 집단을 향한 혐오 표현이 유의미하게 증가하는 경향이 나타났다. 특히, 선거 연도 내 선거 당일에는 연령, 지역, 성별 혐오 표현이 모두 증가한 반면, 비 선거 연도에서는 이러한 변화가 관찰되지 않았다. 본 연구는 민주주의의 꽃이라 불리는 선거가 온라인 공간에서의 혐오 표현 증가와 관련이 있음을 시사하며, 선거기간 동안 혐오 표현 확산을 완화할 수 있는 개입 방안을 모색하기 위한 기초 자료를 제공한다는 점에서 의의가 있다.
This study examines whether elections exacerbate intergroup conflicts by using text mining techniques. To this end, we collected social media data before and after the 2024 South Korean parliamentary election and analyzed changes in hate speech targeting key electoral conflict factors: age, gender, and region. Beta regression analysis revealed that hate speech against these groups significantly increased during the election year (2024) and on election day (April 10). Notably, on election day within the election year, hate speech targeting age, region, and gender increased, whereas no such change was observed in the non-election year. These findings suggest that elections, often referred to as the “flower of democracy,” may be associated with a rise in online hate speech. This study provides a foundational basis for developing intervention strategies to mitigate the spread of hate speech during election periods.
